Шестикласники! 

Для Вашої уваги інтелектуальна гра 

"Релігія Давнього Риму" 

Увага!!! 

З 10 березня по 1 жовтня 2016 року розпочинається конкурс "Славетні імена України - 2016. Михайло Грушевський"

 6 клас 

Готуємось до тематичного контролю!

Пропоную  Вам питання для підготовки

(питання тут) 

Скоро підсумкове оцінювання у 8 класі

Пропоную питання по темі "Криза старого порядку. Початок модернізації"

(питання тут)

На сторінці "Цікавинки" Ви можете ознайомитися з цікавими фактами про життя Галицько-Волинських князів, зокрема "Ким була дружина князя Лева"

Вивчаємо Стародавній Рим

Пропоную Вашій увазі розробку уроку  "Природні умови Італії та виникнення міста Рим"  (конспект уроку)

                             

 Питання XVІІІ Всеукраїнського турніру юних істориків 2016 рік

1. Перше Болгарське царство: тюрко-слов'янське ханство чи слов’яно-християнська монархія?

2. Гедиміновичі в Україні: «збирачі руських земель» чи провідники політичних інтересів Великого Князівства Литовського?

3. Османська імперія: спадкоємиця Візантійської імперії чи правонаступниця халіфату?

4. Середньовічне мистецтво: Біблія для неписьменних?

5.  Латина в Україні: чужорідне явище чи мова національної культури?

6. Зовнішня політика Івана Виговського: чи була альтернатива пропольському  вектору?

7. Імператор Франц-Йозеф І: «останній монарх старої школи» чи «старий Прохазка»?

8. Історія імперій: різний початок, однаковий фінал?

9. Андрей Шептицький: священик чи політик?

10. Вісь Берлін – Рим – Токіо: троїстий союз для боротьби проти Комуністичного  Інтернаціоналу  чи  для захоплення  світу?

11. План Маршала: «програма відновлення Європи» чи поширення американського впливу на європейців?

12. Вихід Франції з військової організації НАТО: «примха де Голля» чи перемога радянської дипломатії?

13. Тоталітарна держава та національна культура: проблема взаємовідносин.

14.  Індійський націоналізм: відстоювання релігійних інтересів індусів чи прагнення створити незалежну багатоетнічну індійську державу?

15.  «Третій шлях» Тоні Блера: від концепції співучасті до «нового прогресивізму»?